Лессия

Лессия, официально именуемая Лесной Республикой, — государство лесных народов, выросшее на месте прежней Лесной империи. Здесь правит двухпалатный парламент, магию считают энергией, которую можно измерить и запрячь в машины, а между регионами по магически заряженным рельсам ходят магопоезда.

Страна держится на двух опорах разом: бережёт лес, доставшийся ей от предков, и гордится прогрессом, который каждый год показывает всему свету на Вселесной ярмарке достижений.

География

Лессия раскинулась среди вековых лесов и дубрав, рек и озёр. Посередине страны встают Арванские горы, вдоль мышиной границы поднимается Норный кряж, юг прикрывает от степей Аюский хребет, а на дальнем севере, в Сахатии, стоят самые высокие вершины республики — Сахатские Столбы. На юго-востоке леса сходят на поля Сулнорнии, бывшей ковыльной степи; запад тонет в топях и влажных лесах, а на севере берег обрывается в древнее и неспокойное Ледяное Море. Страна поделена на шестнадцать вечевых земель:

Герб	Земля	Столица	В составе с
	Мусковия	Мусква	~760
	Нижнеградская земля	Нижний Рогоград	~790
	Урманстан	Урмана	~960
	Первоморский край	Выдровец	~980
	Рогоградие	Великий Рогоград	~1020
	Сулнорния	Салькнград	~1186
	Рогландия	Лосебург	~1198
	Мокролесье	Тростница	~1222
	Заячий край	Зайцбург	~1266
	Усиковый край	Усикоград	~1272
	Республика Арвания	Арвфидар	~1300
	Норный край	Норный рубеж	~1332
	Калагантия	Уналапка	~1352
	Республика Кунья	Куньск	~1366
	Республика Нобая	Нобамар	~1372
	Республика Сахатия	Новосахатск	~1388

Мусковия

С неё начинался «Лес» Лесодара Роговена, и до сих пор Мусковия держится середины страны и не только на карте. Живут тут лоси, олени, волки и бурундуки. Мусква стоит на реке Мускве, там, где вековая тайга сходится с первыми лугами; вокруг лежат речные долины и старые лесные волости, неподалёку — деревня Златолесье, где назначают великий рыцарский турнир, а в стороне шумит вековыми дубами Тенистая Крона, город посреди древнего леса. Ныне земля живёт финансами, наукой и главным узлом магопоездов, а под Мусквой роют Кристаллополитен.

Земля названа по городу, а город — по реке, и на этом след обрывается: происхождение самого имени Мусквы ныне неизвестно. Оно старше и Леса, и всех летописей. Некоторые историки выводят «мус-» из слова «лось» на каком-то давно забытом языке, но подтвердить догадку нечем: языка не осталось.

Нижнеградская земля

Первое, что молодой Лес взял силой, — речная стрелка, где сходятся Волгра и Быстрица; хозяева её — оленевые и белки. Нижний Рогоград вырос у самого слияния, среди равнин, лесов и обширных торговых земель: его облик — смесь старинных купеческих зданий, торговых дворов и индустриальных районов, а сердце городской жизни — Рогоградский Торговый двор, старинная ярмарочная площадь у стрелки. Здесь же каждый год разворачивается Вселесная ярмарка достижений.

Урманстан

Земля бобров и рысей, страна запруд, мостов и корабельного леса. Дубравы юго-запада здесь стоят такие, что топор берёт их с трудом, а речные долины перегорожены плотинами, которым по сотне лет: их подновляют из поколения в поколение, и половина здешних сёл стоит на воде, поднятой чужой прабабкой. Столица Урмана сидит у запруд на Боримирке — реке, что носит имя Боримира Крепкозуба, князя Бобрового княжества, чья плотина спасла лесные народы от великого паводка.

Само имя земли — двусоставное и не лессийское: урман значит «дремучий, глухой лес», а стан — «сторона», «край». Урманстан — «сторона глухих лесов»; столица зовётся тем же корнем и попросту значит «лесная». Язык этот рысий: рыси жили в здешних дубравах прежде всех и держали тут собственное владение со своим наречием и своим счётом родов. Родство с Когтистой Ордой у них не только языковое — рысьи дубравы входили в неё, а когда Орда рассыпалась, остались её осколком, последним, что говорило по-ордынски к западу от степи. Лес взял этот осколок мечом: бобровое княжество пристало к нему само, в пору мирного объединения княжеств, а рысью половину пришлось воевать, и срослись обе в одну землю уже под лесной рукой. Имя при этом осталось прежним, рысьим, и переучивать его никто не стал. Ту же породу знают и за горами, в Кошачьей Империи: рысьи семьи разошлись по разные стороны хребта задолго до всяких границ, и это единственный народ, который дома и там, и здесь.

Первоморский край

Самый тёплый угол республики: Выдровец смотрит на южное море, дубравы подходят к самой воде, а берег изрезан бухтами, в которых удобно ставить верфи. Живут тут выдры, еноты и ежи; к Лесу край пристал миром, и лессийский флот считает эту землю своей колыбелью, и именно отсюда Марета Быстролапка, советница царя по морским делам, увела в море первые экспедиции.

Название прямое, и гордость в нём слышна: это край, где лесные народы впервые вышли к морю. До того Лес знал только реки и озёра, и «первое море» стало именем всему побережью разом. Столица названа по хозяевам берега — городу выдр.

Рогоградие

Старейшая земля страны и единственная, что была старше самой Мусковии: вечевая республика оленевых и лисиц Великого Рогограда стояла сама по себе дольше всех и вошла в державу уже при Лесном царстве. Великий Рогоград поднялся ещё до государства Лес — здесь заключались великие союзы, проходили коронации, зарождались традиции. Он раскинулся на возвышенности, и через его центр течёт река Роговка, издревле связывавшая окрестные земли. Земля и сегодня живёт не торгом, а верой: паломники, обряды и Кафедральный Собор Лесного Духа.

Имя — то же «град рогов», но взятое собирательно: не один город, а весь округ, что искони держался этого города. Рогатыми в древности звали себя оленевые народы, и старшинство своё они закрепили прямо в названии земли.

Сулнорния

Юго-восток живёт открыто и на ветру: поля до горизонта, редкие балки, крепкое солнце, а с юга её заслоняет Аюский хребет: сам он стоит за рекой, в соседнем Первоморском крае, но степные ветра и чужие дороги держит именно он — на степном наречии аю значит «медведь». Ковыльной степью Сулнорнию помнят предания: нынешняя — аграрный край и главная пашня республики, земля хозяйств, урожая и ярмарок, а лес кончается там же, где начинаются её поля. Живут тут сурки, сайгаки, суслики и тушканчики. Там, где земля выходит к Заливу Лапок, стоит Лосерог — приморская крепость со стенами и цитаделью, поставленная Рогомиром Великим, чтобы держать залив и берег; там же выросли техномагический университет и вокзал «Прибрежный прибой» со светильниками в форме раковин.

Единственная земля, чьё имя целиком осталось от прежних хозяев: сул на степном наречии — «вольный», орн — «земля», и вместе они дают «землю вольных». Завоёванная Рогомиром Великим, она сохранила имя, которым звала себя сама. Столица Салькнград говорит о том же ветре, что и её прозвище «град ветров»: салькн — «ветер». Имя пережило и степь, по которой было дано.

Рогландия

Столичная земля оленевых народов: перешеек между озером Рогавские Плёсы и морским заливом, отвоёванный у Империи Хвостолесья и почти пустой на день, когда его взяли. Лосебург — венец архитектурной воли: город поднялся из болот и речных протоков по замыслу Рогомира Златорога Великого, Императора-Провидца и Великого Лосеправителя, чья слава до сих пор отливается в бронзе, вечно возвышающейся над площадью Звёздного Совета. Широкая Рогава приносит в озеро воды трёх рек и коротким протоком уходит в залив, а подступы к столице сторожит островная крепость Сторожец.

Здесь будет Лосебург. И он будет вечно смотреть на север, туда, где рождается свет.

Лосебург строился как имперская столица: город закладывали разом и по замыслу, а не давали ему вырасти самому.

В столичных переулках хватает и своей, негромкой жизни. На Звёздном переулке — прежде улица звалась Копытной — стоит старинный особняк гостиницы «Уютная Норка» с витыми балконами и резными ставнями; на углу площади прячется кафе «Закуски Севера», где стены, обшитые древесиной, пахнут можжевельником и душистым мёдом; а торговым домом одежды «Мур и Маркиз» — вывеска золотыми буквами среди завитушек, стилизованных под кошачьи усы, — много поколений подряд владеет кошачья семья.

Земля названа в честь того, кто её взял и застроил: Рогландия — «земля Рогомира», и корень «рог» тут разом и о нём, и о рогатом народе, и о реке Рогаве, которую он выбрал себе под столицу. Сам Лосебург — попросту «лосиный город»: бург на старом наречии значит «укреплённое место», и город действительно закладывался крепостью.

Мокролесье

Западный край страны тонет в топях и влажных лесах, и никакого другого хозяина, кроме хохуль, эта земля не потерпела бы. Тростница стоит прямо на топях — город свай, лодок и тростниковых кровель, где улицы летом судоходны, а зимой ходят пешком по тому же месту. На краю топей прячется маленькая деревушка Горчишное Поле, знакомая всякому, кто читал истории о Лекаре Лосе, а на восточном рубеже земли стоит Выхухольск — город, названный вторым именем того же зверя, что тут хозяин: промысел, лодки и меховое дело. Здесь же чтут Болота Древнего Тростника — веру топей, что старше самой республики.

Имя чисто лессийское и описательное: мокрый лес — лес, стоящий в воде. Столица названа по тому единственному, чего в этой земле всегда вдоволь: по тростнику, из которого тут вяжут крыши, лодки, стены и колыбели.

Заячий край

Восточное порубежье, вошедшее в державу не мечом, а договором: Заячье княжество попросило защиты у Леселии Второй и получило равноправное объединение. Зайцбург украшен великолепными резными зданиями из камня и дерева, его укрепления считались неприступными, а вокзал «Заячья долина» сложен в стиле сельских построек — резная крыша и витражи с лугами. Отсюда же идёт половина Ушастого корпуса. Восточным берегом край выходит к Селестару: половина Острова Согласия посреди озера — лессийская, а на ушастийской половине, у самой межи, стоит крепость Пухоласк, названная в честь апостола, что помирил здесь зайцев с ушастиками; гарнизон в ней держат обе половины корпуса. От посёлка Мостище напротив острова начинается Ушастый тракт — мосты, по которым дорога и рельсы уходят через остров в ушастийский Лаперин.

Имя земля не меняла ни разу и менять не собиралась: это край зайцев, и в самом названии закреплено то, ради чего заключался договор, — что земля остаётся своей.

Усиковый край

Единственная земля республики, лежащая за пределами основной территории: узкая полоса по ту сторону гор, отбитая у Кошачьей Империи и с тех пор запирающая перевал. Усикоград — не столько город, сколько застава: гарнизон и морской склад, где служат пришлые из всех земель разом, потому что своего населения у края почти нет. Через него же тянут переговоры об общем транспорте с Кошачьей Империей — иначе в Лессию из-за гор не попасть.

Название дала долина, которую край запирает, — долина Усиков Сияющей Лапки: так лесные народы зовут узкие параллельные ущелья, что расходятся от главного прохода, как усы от морды. Имя пришло от соседей вместе с самой долиной и прижилось, хотя Сияющей Лапке здесь не молятся.

Республика Арвания

Горная земля посередине страны: Арванские горы тянутся с северо-запада на юго-восток и делят республику надвое. Живут в них туры, серны, зубры, рыси и куницы — общины, вошедшие в державу договором с Леметием Вторым и сохранившие за собой свою веру — Скрижали Земли, для которых горы суть обители духов. Арвфидар висит над ущельем близ станции «Скалистый утёс», встроенной прямо в скалу, так что из её окон кажется, будто поезд парит.

В обоих именах — одно горское слово: арв значит «небо». Арвания — «поднебесная земля», а её столица Арвфидар — «небесная твердыня», от фидар, «крепость». Горы получили имя последними, уже от земли: их так и зовут — Арванские.

Норный край

Карстовое порубежье с Мышиной Республикой: вдоль границы поднимается изрытый пещерами Норный кряж, и вся жизнь здесь идёт под землёй. Кроты и барсуки держат пещерные городки, соединённые ходами, а Норный рубеж — одновременно столица земли и пограничный город в карстовых пещерах.

Имя двойное и оба раза буквальное: это край нор и одновременно рубеж. То же и со столицей — «норный рубеж» и есть то, чем город работает.

Калагантия

Северо-западное побережье, земля каланов: скалистый берег, холодная вода, морская трава и соль. Берег кормился рыбой, солью и морской травой с тех пор, как на нём стоит первый дом. Всё изменили прииски в верховьях Каланки, открытые на памяти нынешнего поколения: Уналапка в устье реки из рыбацкой пристани стала портом, и через неё теперь идёт весь поток старателей.

Имя земле дал её народ: калага на здешнем наречии — это калан. От того же слова пошла и река Каланка, в устье которой стоит столица; лессийцы переняли слово и переиначили на свой лад — так «калага» стала «каланом», а земля осталась Калагантией.

Республика Кунья

Северное приозёрье: большие озёра, длинные зимы и берега Тихолапки, у которой встал Куньск; северной межой с Нобаей течёт Студёнка — единственная судоходная река севера. Живут тут горностаи, соболи, ласки, норки и северные зайцы — с Заячьим краем не связанные: их родня живёт дальше, на севере Ушастии. Держится земля зимними промыслами — мехом, подлёдным ловом, торговлей по санному пути, — а в державу вошла не поодиночке, а союзом, целиком, при Кронарии Первом.

Название земля дала себе сама: так звался союз здешних народов, и это же имя они перенесли на свою страну. Столица образована от того же слова.

Республика Нобая

Северное поморье между Ледяным морем и Селестаром: тундра с редкими языками тайги, низкий берег, короткое лето. Это земля северных зайцев — тех самых, что живут и в Кунье, и в Сахатии, и на севере Ушастии, — и единственное место, где они хозяева сами себе. Западной границей ей служит река, впадающая в море у самого края земли, с юга подпирает Селестар, а на востоке начинается Ушастия. Нобамар стоит у северной оконечности озера и живёт промыслом, ловом и зимними тропами, по которым сюда приходят из Куньи.

Оба имени — из языка северных зайцев: ноб значит «заяц», я — «земля», и вместе они дают «заячью землю», страну зайцев. Столица зовётся тем же корнем: мар — «город», Нобамар — «заячий город». С Заячьим краем родства в этих именах нет: там зайцы лесные, здесь северные, и языки у них разные.

Республика Сахатия

Север страны: длинная звонкая зима, короткое лето и Сахатские Столбы — самые высокие вершины республики, чьи обледенелые останцы видно за день пути. Живут тут северные олени, изюбри, косули, яки, белые медведи и северные зайцы. Новосахатск стоит среди снегов; там работает академия, изучающая жизнь при таком климате, и оттуда по всей стране расходятся зимние товары — от морозоустойчивых кристаллов до тёплой шерсти. Вокзал «Северное сияние» из белого камня зимой украшают магическими иллюминациями.

На языке северных народов сахат значит «земля» — попросту страна, как звали её сами жители задолго до республики. Столица зовётся по земле: Новосахатск — новый город Сахатии.

Государственное устройство

Лессия — парламентская республика: главную роль в управлении играет Парламент, а исполнительная власть формируется на его основе и полностью ему подотчётна. Устройство страны сочетает демократические принципы, уважение к традициям и сохранение природного наследия.

Парламент состоит из двух палат. Верхняя — Лесной Совет — собирает лесничих, глав земель и почётных представителей: делегатов, которых Земельные Вече избирают за выдающиеся заслуги в науке, культуре или общественной жизни. Каждая земля посылает в Совет поровну голосов, невзирая на величину и достаток. Совет утверждает конституционные изменения, рассматривает международные соглашения и одобряет ключевые законопроекты и стратегии, символизируя единство земель и мудрость народного управления. Нижняя палата — Вселесное Вече — формируется прямыми выборами граждан по пропорциональному представительству; она разрабатывает и принимает законы, утверждает бюджет и контролирует исполнительную власть.

Высший орган исполнительной власти — Совет Хранителей Леса, где каждый министр-Хранитель отвечает за своё направление: Хранитель Лесов и Дубрав, Хранитель Вод и Рек, Хранитель Ремёсел и Торговли, Хранитель Знаний и Просвещения и другие. Возглавляет Совет Главный Страж Леса, аналог премьер-министра: его избирает Вселесное Вече, он же фактический глава государства, и роль его прежде всего объединяющая и представительская. Пост занимает Дубор Нортвуд, благородный олень из Тенистой Кроны, прежде лесничий родного края. Посольство республики в Свинарнии держит Посол Орешек — белка, умеющая найти выход из самых сложных положений.

Правосудие поделено натрое: Верховный Суд Лессии занимается вопросами конституции и важными государственными делами, Местные Судебные Палаты решают уголовные и гражданские дела на местах, Арбитражные Столы разбирают экономические и торговые споры. В землях высшая власть принадлежит Земельным Вече — выборным советам, которые принимают местные законы, распоряжаются казной земли и делегируют почётных представителей в Лесной Совет. Вече избирает и лесничего: он ведёт хозяйство земли, следит за исполнением законов и держит связь с центром, но подотчётен своему Вече. Все шестнадцать субъектов равноправны: ни древность земли, ни её размер, ни то, мечом она вошла в державу или договором, не дают ни одной из них преимущества перед другой.

Династия лосей Златороговых, правившая до республики, реальной власти не имеет, но из жизни страны не ушла: глава семьи носит титул Хранитель Традиций Леса и выполняет церемониальные функции, участвуя в государственных мероприятиях, исторических и культурных начинаниях, а Императорский Дом занимается сохранением исторического наследия и культурным просвещением. Титул носит Айла Златорог: она представляет Лессию на культурных форумах и конференциях, поддерживает благотворительные проекты в образовании и охране лесов отдалённых регионов и ведёт программу «Зелёное наследие» — защиту уникальных лесных экосистем.

Флаг республики — три горизонтальные полосы: белая означает чистоту, мир и стремление к светлому будущему, малахитовая — богатство лесов и дубрав, природное наследие страны, лазоревая — чистое небо, реки и гармонию с окружающим миром. Те же цвета делят щит герба, а в центре его стоит могучий дуб с широкой кроной, крепким стволом и корнями, уходящими в синюю полосу, — сила, устойчивость и связь народа с природой. По белой полосе расходятся мягкие солнечные лучи мира и просвещения, по нижней бегут стилизованные волны рек и озёр, а сам щит обрамляют дубовые ветви с золотыми жёлудями и ветви сосны.

Экономика

Расплачиваются в республике рунаром, и название его пришло из глубокой древности. В лесных поселениях товары меняли на деревянные таблички с вырезанными рунами, каждая из которых обозначала определённую ценность или гарантию: руны считались сакральными, их значение подтверждали старейшины, а сами таблички ходили как своеобразные векселя — обещания платежа. Обозначали они то, что ценили в лесу: древесину, грибы, травы и даже безопасность в сложных условиях. Постепенно руна из конкретной таблички превратилась в отвлечённую единицу обмена, а растущим ремеслу и торговле понадобилось единое имя для общей расчётной системы: «рунар» соединил слово руна — символ, знак — и древний термин ар, обозначавший «труд» или «долю», и стал означать «долю труда», «долю ресурса». На первых металлических монетах Лесного царства чеканили священные руны, которые до сих пор считают частью национальной идентичности. Рядом с рунаром ходят и чужие деньги: в меню магопоезда цены указывают и в кавионах, и в рунарах.

Торгово-промышленное сердце страны — Нижний Рогоград, «город мастеров и торговцев». Он был основан как перевалочный пункт на пересечении торговых путей, при Лесной империи стал важным форпостом, а после её падения превратился в крупнейший торговый и промышленный узел республики: здесь развиты техномагическое машиностроение, деревообработка, металлообработка и текстильное производство. Великий Рогоград, наоборот, не коммерческий и не индустриальный — он живёт паломничеством, туризмом и культурной деятельностью. Заячий край держит славу мастеров: тамошние оружейники, кузнецы и строители куют лёгкие, но надёжные мечи, прочные доспехи с тонкой гравировкой и утончённые архитектурные элементы, которые высоко ценят в соседних странах. Ходят лессийские купцы и за границу: в Свинарнию приезжают караваны белок с диковинными товарами и редкими специями.

Два побережья живут своим. На северо-западе всё золото Калагантии идёт через Уналапку: там старатели берут припас и снаряжение, туда же возвращаются с намытым, а вольные артели вечно судятся с приисковой компанией. Юг устроен спокойнее: в Первоморском крае строят и чинят корабли, и тамошние верфи ведут счёт своей работе с тех самых первых экспедиций, что снарядила Марета Быстролапка, — тогда лессийские корабли первыми из северных народов дошли до южного материка, и в Капибарии о северной земле узнали от заезжих выдр.

Ежегодно Нижний Рогоград принимает Вселесную ярмарку достижений — двухнедельную выставку изобретений, магических разработок, научных открытий и искусств, выросшую из купеческого рынка Лесной империи. Около 1450 года на ней показали первый магитрам; среди лессийских участников — медицинская компания «Флоринова» с многоразовыми банками для пиявок и баран-композитар с Музыкальным Грезоорганом — механизмом из медных трубок и магических узоров, который улавливает ритм эмоций зала и служит «дирижёром, композитором, оркестром и художником в одном лице».

Гордость республики — транспорт на техномагии. Магопоезда, они же кристаллвагоны, связывают все регионы Лессии и столицы соседей, а через горы и степи остаются единственным возможным сообщением. Идут они по магически заряженным рельсам, которые снижают трение и минимизируют расход энергии, а питаются стабилизированными кристаллами, которые готовят техномаги в университетах Лосебурга и Мусквы; при нужде поезд переходит на внутренние магические аккумуляторы и держится на них до 72 часов. Там, где рельсы не кристаллизованы, выручают адаптеры и усиленные магические моторы, а где рельсов нет вовсе — автономная левитация и энергоэффективные двигатели, работающие на магических реакциях. Магические двигатели работают тихо, узловые станции снабжены магическими заправками, где кристаллы меняют на заряженные, и депо для проверки систем.

Обшивка магопоезда из магосплава держит и снежные земли, и знойные степи; климат и освещение регулируют магические системы, проекционные панели рассказывают о маршруте, погоде и достопримечательностях, а защитный рунный барьер поднимается сам при угрозе нападения или аварии. Вагоны делятся на пассажирский люкс с приватными купе под звукоизоляцией, общий класс и вагон-ресторан. Королевские вагоны отделывают бархатом, золотом и инкрустациями драгоценных камней, в вагоне-ресторане держат клетку с бабочками, а проводники-кролики носят синюю форму. Эти поезда стали символом единства и прогресса, связав далёкие земли республики в единую сеть.

Вокзалы обычно отражают особенности своего края. В Лосебурге их три: роскошный Центральный вокзал «Златорог» с мраморными колоннами и витражами со сценами из истории Лессии — главная станция страны, — вокзал «Традиций» в историческом районе, где интерьер украшают старинные картины и деревянные панели, и современный «Магический Аркад» для региональных маршрутов. В Мускве стоят «Северный поток», огромный узел с широкими платформами и убранством в индустриальном стиле, «Купеческий» в старом торговом районе, славный яркой рыночной атмосферой, и «Речной бриз», соединяющий железнодорожные и речные маршруты. Свои станции держит и каждая земля — от лосерогского «Прибрежного прибоя» и зайцбургской «Заячьей долины» до новосахатского «Северного сияния» и арванских «Лесных глубин», скрытых среди вековых деревьев. Сеть выходит и за границу: в Изумрудограде магопоезда принимает вокзал «Сияющей Лапки», в Лаперине — «Лунного Сияния», а от Лосебурга на юго-запад уходит нитка, которую республика строила втроём с Мышляндией и Хвостолесьем: через мышиные Лапогрез и Грызенфорс, дальше сквозь Рачьи топи — до самого Квакмарена.

Магитрам — магически управляемый общественный транспорт Лосебурга, Мусквы и Лосерога, ставший символом техномагического прогресса. Питают его магическая сеть — линии вдоль маршрутов передают энергию через контактные антенны от магогенераторов в магобашнях, стоящих каждые 5–10 км, — и встроенные аккумуляторы, которые не дают вагону встать при отключении. Корпус из магостали, укреплённой магически стабилизированными древесными элементами, украшен гравировкой в виде потоков энергии и рунной резьбой, усиливающей защиту; окна прикрыты прозрачными магическими щитами. Внутри — сиденья из мягкой древесины под магическим лаком, кристаллические лампы, подстраивающие свет под время суток, и панели с маршрутом и временем прибытия; магический компас ведёт вагон и синхронизирует его с другими, стабилизирующие руны гасят вибрацию. Энергию берут из природных источников — водопадов, потоков магии и солнечных кристаллов, — выбросов нет вовсе, вагон вмещает до 50 пассажиров, а проезд дёшев.

Кристаллополитен, или Кристо, — новейшая подземная система, разработанная в Мускве и проходящая этап внедрения: её задумали, чтобы снять нагрузку с наземного транспорта густонаселённых районов. Первые чертежи появились в Академии Техномагических Искусств Мусквы около 1485 года, а реализация заняла десять лет: кристаллы трудно давались стабилизации в подземных условиях. Первая линия открылась около 1495 года — 3,2 км и 12 минут в пути, три станции: «Ремесленный рынок» в центре района ремесленников, «Кристаллический путь» у техномагических мастерских и «Мастерская будущего» у крупнейшего техномагического центра. Встроенные в рельсы кристаллы создают ровное магическое поле, энергия идёт по рунным контурам тоннелей и трансформаторам станций, поезда из магосплава со светящимися рунами ведут магические компасы, а защитные барьеры вспыхивают при любом нарушении в тоннеле; эскалаторы работают на магической левитации. В часы пик поезда идут каждые пять минут, и линия стала предметом гордости мусквичей — технологию уже присматривают для Лосебурга и других крупных городов.

Тянутся дороги и к дальним соседям: министр Серглос Виттович ведёт переговоры об общем транспорте из Кошачьей Империи в Лессию — маршрутом через долину Усиков Сияющей Лапки.

Культура

Лессия помнит своё прошлое и в камне, и в песне. Лосебург собрал всё лучшее от имперских амбиций и тонкой, почти грустной красоты северных земель и остаётся культурным, политическим и образовательным центром страны; его национальный музей вырос из архивов династии Златороговых. Великий Рогоград — «город веры и наследия», старейший центр паломничества и обрядовой традиции.

Феодальные времена страна оставила позади, но не выбросила: память о старых временах здесь превращают в архитектуру — замки больше не жилища для знати, а очаги культуры, торговли и гостеприимства. Так, в Златолесье гостей великого рыцарского турнира принимает гостиный двор Медвежельбек — гостиница в облике древнего замка, названная в честь Хранителя Леса, Могучего Медведя.

Песню в Лессии держит Коллегия Бардов во главе с Йонусом Светлоклыком, волком с идеальной дикцией, который подписывается «С песней и светом». Знак Коллегии — струна, превращающаяся в ветер, — выгравирован на серебряных кольцах её членов. Своё Шоу Талантов Коллегия проводит в лосебургском клубе «Златая Завитушка»: полумрак, бархатные кресла, мозаика-завитушка из зелёного мрамора, обсидиана и ракушек, гобелены с рыцарями-ежами и пляшущими белками, а на стойке регистрации — изящный песец Вият Снежнолап. Победителю вручают грамоту, серебряное кольцо и приглашение в саму Коллегию.

Учат в Лессии охотно и многому. В стране работает развитая сеть техномагических университетов, каждый со своей специализацией; они делятся исследованиями и результатами экспериментов, а в одном из них служит техномаг Витар Жизнерадостное Копыто, о котором говорят: «Витар — лучший в своём деле». Управлению, философии и экологии учит Академия Лесной Мудрости, а лекарей готовит лосебургская Академия Лечебных Искусств Зелёного Холма — высшая лекарская академия страны, где занимаются исцелением и биотехномагией: поступить туда сложно (одна амбициозная капибара так и не смогла пройти вступительные испытания), студенты проходят практику в сопредельных государствах, а выпускники — особую переподготовку под природу соседних народов. Так учился Лекарь Лось, уехавший потом врачевать в Свинарнию. Канонические медицинские тексты страны, «Фундаментальные трактаты по траволечению», бережно переписаны вручную ещё в эпоху Лесного царства.

Религия

Лесная Республика — светское государство: государственной религии в ней нет, и каждый волен исповедовать любую веру. Исторически наиболее распространено Лесославие, бывшее государственной религией во времена империи, — почитание Лесного Духа и его воплощений, Хранителей Леса, с уважением к природе и осознанным использованием её даров. Один из его центров, Кафедральный Собор Лесного Духа, — визитная карточка Великого Рогограда.

В землях живут и местные верования: в Арванских горах чтут Скрижали Земли, где горы считают обителями великих духов, а камни — носителями памяти мира; на топях Мокролесья — Болота Древнего Тростника, врата в мир предков и тайн; в Сулнорнии поют Песнь Ветра, для которой ветер означает движение жизни, перемены и свободу. Все три веры старше самой республики: земли вошли в державу вместе со своими богами, и никто их не переучивал. В Заячьем крае, граничащем с Ушастией, сохраняется поклонение Целестбанни Лунной Лапке, но с заячьим уклоном: здесь она богиня быстроты, ловкости и интуиции, «Прыгающая Лапка», ей посвящают праздник «Лунный Прыжок» с ночными гонками и прыжком через выложенный свечами круг, а святилища ставят не башнями, а уютными укрытиями в лесу, которые легко спутать с природными рощами. Есть в крупных городах и церкви пришлых вер — например, лосебургская церковь Свинарнийских религий, где заведует сестра Булочка.

Армия и защита

Оборона и разведка держатся на Ушастом корпусе — элитном подразделении военного союза Лесной Республики и Царства Ушастии, сформированном ещё во времена Лесной империи и пережившем её падение. Корпус двухчастен: воины Заячьего края, храбрые бойцы и лучшие мастера партизанской тактики и защиты труднодоступных мест, и шпионы Ушастии, мастера маскировки, криптографии и переговоров. Корпус патрулирует границы и природные заповедники, охраняя их от внешних угроз и браконьеров, отвечает за безопасность дипломатических миссий, ведёт разведку внутри страны и за её пределами и выходит на спасательные работы при природных катаклизмах. Вступление открыто любому зайцеобразному республики и союзных стран, но отбор строг, и лишь самые талантливые и решительные доходят до клятвы на знамени корпуса.

На воде республика воюет редко, и единственный её поход после Великого Раскола памятен именно этим. Около 1410 года Изумрудный флот, стоящий в Лосероге на Заливе Лапок, вышел к островам выдр — вместе с мяурийским флотом Кошачьей Империи, которой пиратские набеги досаждали не меньше. Державе, не любящей чужих дел, пришлось признать, что море общее: пиратская держава пала — не только под чужими флотами: поднялись и сами островитяне, — а на архипелаге вновь встала Лутрия, с которой Лессия с тех пор торгует и не воюет.

Воинская слава Заячьего края старше корпуса. Прежде край был независимым и динамичным Заячьим княжеством, державшим тёплые отношения и с Лессией, и с Ушастией, и зайцев уважали даже в соседних землях: они сочетали невероятную скорость, ловкость и стратегическую смекалку, а их легендарная армия звалась «Лёгколапые дружины», и каждый воин гордился принадлежностью к этим элитным силам. Имя дружин носит и река Заячьего края.

История

В древности лесные народы жили разрозненно, без единого государства. Первым попытался объединить их земли Лесодар Роговен, основавший государство Лес; в Лесославии верят, что он стал первым хранителем Леса — Великим Оленем.

Когда Лес был уже един, но ещё не окреп, на его земли обрушилась Когтистая Орда. Степные завоеватели пришли с востока, переправившись через Великие Реки, и несли с собой огонь, когти и железо. Законов леса они не понимали, видели в нём лишь ресурс для своей власти — золото, древесину и сильных воинов для армии. Орда наложила на Лес дань, заставляя народы собирать золото и оружие; лучших следопытов, охотников и кузнецов забирали в услужение, а те, кто пытался сопротивляться, исчезали в ночи.

Борьба за свободу была долгой. Партизанскую войну против Орды вёл Родан Серый Клык, предводитель клана волков; подчиниться отказалась и дружина медведей Бруслана Тяжёлой Лапы. Обоих Лесославие числит среди Хранителей Леса — Вечным Волком и Могучим Медведем.

Освобождение покоя не принесло: настали времена раздоров, и князья лесных народов не могли договориться, кто должен править, какие земли кому принадлежат и как жить дальше, не опасаясь новых войн. Мирному объединению княжеств помогли трое: наставник, знахарь и миротворец Велемир; князь Бобрового княжества Боримир Крепкозуб, сплотивший несколько земель перед опасностью великого паводка и построивший спасшую народы плотину; и Зорина Тенелапа, таинственная сторонница объединения, прекратившая распри хитростью и интригами. Их тоже чтут как Хранителей — Мудрого Лося, Старательного Бобра и Таинственную Лисицу.

Из объединённых княжеств выросло Лесное царство во главе с династией Златороговых. Основал её Велемир Златорог (Объединитель), названный в честь Мудрого Лося; флот царства создала советница царя по морским делам Марета Быстролапка, проведшая первые экспедиции, — её Лесославие помнит Проворной Выдрой.

Лесную империю провозгласил Рогомир Златорог Великий. Начал он с востока: отнял у степи Сулнорнию и поставил на новом рубеже крепость Лосерог, чтобы держать Залив Лапок. Затем повернул войска на север, где тогда доходили владения Империи Хвостолесья: отвоевал у болотников Рогландию и заложил на отбитом пустом берегу Лосебург, а по мирному договору к державе отошла и Мышляндия — не обычной землёй, а автономией со своим собранием и своими законами. Он же заложил основы административной системы и экономического развития. Его наследники правили так:

• Леселия Златорог Первая, первая императрица, укрепила внутренние институты власти, создала первые Земельные Вече и упорядочила управление новыми территориями, приняв в державу Мокролесье; её правление стало эпохой стабильности и порядка.

• Леметий Златорог Первый (Стабилизатор) укрепил границы и оборонительную систему и развил транспортную инфраструктуру — единственный из Златороговых, кто не прибавил державе ни пяди, зато удержал всё, что взяли до него.

• Леселия Златорог Вторая (Мудрая) приняла Заячий край, чей князь на переднем рубеже кошачьей угрозы попросил защиты, а получил равноправное объединение, — а вскоре в войне с Кошачьей Империей разбила её: освободила Ушастию и Свинарнию, установив над ними протекторат с сохранением автономии — тот со временем истёрся в союз, по которому республика ручается за оба государства до сих пор, — и отбила за горами Усиковый край. Она же сделала Лосебург культурным и политическим центром региона.

• Леметий Златорог Второй (Освободитель) отменил земельное право, закреплявшее крестьян за определёнными землями, создал Ушастый корпус из лучших воинов Ушастии и Заячьего края, провёл масштабную судебную реформу и затеял образовательную, сделав университеты страны центрами науки и прогресса; при нём договором вошла горная Арвания.

• Лесослав Златорог Первый (Уравнитель) сократил разрыв между регионами, развил Мускву как экономический и транспортный центр, ввёл законы для защиты лесных ресурсов и прирастил державу Норным краем.

• Кронарий Златорог Первый укрепил дипломатические связи с соседями, поддерживал торговлю и развитие новых территорий и прославился как миротворец; при нём вошли промысловая Калагантия, союз куньих народов Кунья и северная Нобая, а его время помнят как расцвет империи. Тогда же великие державы собрались в капибарском Трясограде на Великий съезд мер, путей и лет, давший миру единый календарь и общие меры.

• Кронарий Златорог Второй (Последний) принял в державу северную Сахатию — последнее её приращение, — развивал образование и науку, расширил права Земельных Вече, установил дружественные отношения с Империей Хвостолесья — те пережили её распад и достались по наследству Республике Хвостолесья — и мирно передал власть парламенту.

До отречения императоры носили полный титул:

Император и Самодержец Вселесной, Лосей, Оленей, Ланей, Маралов и Оленей Северных; Князь Зайцев, Лисиц, Волков, Хохуль, Царь Медведей Бурых и Белых, Рысей, Бобров, Выдр, Барсуков, Бурундуков, Туров, Серн, Зубров, Ежей, Куниц, Кабанов и Изюбрей; Государь Беличий, Мышиный и Кротий; Повелитель Енотов, Соболей, Леммингов, Каланов, Ласок, Норок, Горностаев, Песцов, Росомах, Яков, Косуль, Сурков, Сайгаков, Сусликов и Тушканчиков, Наследник лесов, гор, болот, озёр и степей и прочих, и прочих, и прочих.

Лесная Республика установилась после мирной революции и отречения Кронария Златорога Второго — той самой перемены, что вместе с распадом Империи Хвостолесья вошла в летописи как Великий Раскол. Устройство новому государству дало Учредительное собрание, созванное сразу вслед за отречением: оно и провозгласило федеративную республику под именем Лесной, где земли равны, а власть идёт от Вече. Прежний император стал первым Хранителем Традиций Леса: он определил символическую роль династии, сосредоточившись на сохранении традиций и исторической памяти, создал программу национальных праздников, отражающих культурное и природное наследие страны, и участвовал в церемониях как знак преемственности. За ним титул принял Лесослав Златорог Второй (Уравнитель Традиций), изучавший исторические артефакты династии: он организовал архивы, ставшие основой национального музея в Лосебурге, вёл культурные обмены с Ушастией и Свинарнией и поддерживал восстановление исторических памятников и лесных заповедников.

Смена власти обошлась державе одной потерей — и потеря эта готовилась двести лет. Мышляндия, она же Великое Княжество Мышиное, вошла в империю автономией и автономией оставалась всегда: имперские законы на плато не действовали, налоги собирало собственное собрание, а независимости на плато добивались с того самого дня, как подписали мирный договор, — хоть и не все разом. Республика дала им то, чего не могла дать корона: по новому договору Мышляндия вышла из состава и стала Мышиной Народной Республикой — власть на плато взяли те, кому не нашлось места в самой Лессии. Расстались мирно — спорили о бумагах и долях казны, а не о границах. Норный край при этом никуда не делся: он вошёл в державу своей дорогой, почти семью десятилетиями раньше, и к мышиной автономии отношения не имел. С тех пор состав республики не менялся, а прежние ранги — князей, царей и государей из имперского титула — не значат ничего: все земли равны, и каждая говорит своим Вече.